Es Noticia, Hoy recordamos los 29 años de la masacre de Lucanamarca – 03/04/2012 15:25:54
“Hoy se recuerdan 29 años de los asesinatos ocurridos en Santiago de Lucanamarca (Región de Ayacucho) y por esta razón, hace un par de semanas atrás, un equipo especial de Lo Justo viajó hasta allá para conversar con su población sobre el auge mediático que había tenido su distrito en los últimos meses; debemos recordar que Lucanamarca fue escenario de una de las más sangrientas masacres perpetradas por el Partido Comunista del Perú-Sendero Luminoso (PCP-SL) contra la población civil el 3 de abril de 1983, donde perecieron 69 comuneros. Desde aquella ocasión, el pueblo ha luchado por sacar a la luz su caso, reclamando el reconocimiento oficial que merecen, así es que la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR) decide realizar un estudio a profundidad sobre los hechos, reconstruyendo la historia de lo ocurrido, resaltando la necesidad de reparar a los familiares de las víctimas, y destapando una serie de conflictos y fracturas entre los lucanamarquinos. Es en este contexto que, nuestra acompañante en esta jornada, la Dra. María Eugenia Ulfe ?antropóloga experta en temas de memoria y actual Coordinadora de la Especialidad de Antropología PUCP- y un grupo de sus estudiantes, deciden iniciar una serie investigaciones en torno al tema de ciudadanía en la localidad, investigaciones que nos sirvieron de base para nuestra nota.
Desde las partes altas de la quebrada, los senderistas descendieron a Santiago de Lucanamarca con armas blancas asesinando a los pobladores en el camino, el saldo: 69 comuneros muertos y una comunidad entera llorándolos. Foto: Mario Cépeda
Lo que nuestro equipo encontró fue el profundo desconocimiento que tiene la población local sobre su ?mediatización?, los problemas del día a día son para ellos mucho más importantes. Sin embargo, la lejanía del pueblo con respecto a la ciudad de Huamanga, la ausencia de una vía de comunicación asfaltada y la escaza presencia estatal en la localidad, no han hecho mella en las expectativas de una reparación digna e igualitaria para todos, en especial ahora que el Ministro Justicia y Derechos Humanos, Juan Jiménez, ha anunciado su visita al distrito. Como nos comentaban, el Estado no ha generado acciones que permitan crear confianza en él: ?¿Qué va ha hacer el Estado Peruano? ¿Hacerlo eso? ?Solamente Dios Jehová! ¿Qué cosa es el Estado Peruano que pueda hacer eso? ?Nunca!?, nos exclamaba uno de nuestros entrevistados.
Plaza Central de Lucanamarca
Plaza Central de Lucanamarca, a la derecha podemos apreciar la apacheta construida para recordar a las víctimas del 3 de abril de 1983. Foto: Mario Cépeda
Un tema que si está muy presente entre la población es el reciente intento del Movimiento por la Amnistía General y los Derechos Fundamentales (MOVADEF) por inscribirse en el registro del Jurado Nacional de Elecciones, así, el ex-Presidente de la Comunidad nos comentaba: ?Quieren volver después de haber hecho tanta? generado tanta muerte? tanta destrucción al país [?] y que nosotros podamos salir a apoyar. Entonces creo que yo no lo voy a aceptar?. Como vemos, los recuerdos de los crímenes cometidos por el PCP-SL están mucho más presentes de lo que creemos en las ciudades, el vivir día a día con la ausencia del ser querido ha marcado profundamente a cada uno de los lucanamarquinos. En ese sentido, aprovechamos la oportunidad para señalar la imposibilidad de que el MOVADEF ingrese al sistema democrática tratando de borrar de nuestra memoria los veinte años de Conflicto Armado Interno.
Por otro lado, en el set nos acompañó ?nuevamente- la Dra. Ulfe para comentar un poco más sobre el tema, asimismo, también estuvo presenta la antropóloga Vera Lucía Ríos, miembro del Área de Prensa de la CNDDHH y experta en el proceso que ha vivido Lucanamarca en los últimos años, para conversar a mayor profundidad sobre cuáles habían sido las impresiones recogidas en el lugar. Ambas resaltaron el uso mediático que se le viene dando a los temas de memoria, en especial, desde Lima. Por otro lado, María Eugenia Ulfe precisó que ?Se ve un interés, uso y abuso de la memoria?. Finalmente, Vera Lucía Ríos recalcó que ?existen muchas comunidades con procesos similares a Lucanamarca y nadie habla de ellas?.
En la cima de la apacheta que conmemora a los muertos de la masacre se encuentra esta paloma simbolizando la paz. Foto: Mario Cépeda
Para ver el programa completo puedes dar clic aquí
Si quieres saber un poco más sobre el Caso Lucanamarca, te recomendamos revisar el acápite 2.2 del el tomo V de la CVR y acápite 2.6 del tomo VII los cuales se encuentran para su libre consulta en la web. Asimismo, el artículo escrito por nuestras dos invitadas: ?Lucanamarca Querido? en NoticiasSER.
Además puedes ver nuestras otras notas del programa presentado el pasado miércoles 28:
?Derechos Humanos en Colombia con Eduardo Carreño?,
?Rocío Silva Santisteban hablando sobre las Audiencias Públicas en la CIDH?, y
?La entrevista a Alonso Quinteros y a Héctor Gálvez sobre el cine peruano y temas de memoria?.
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Noticia, RESPONDIENDO A OSWALDO REYNOSO Y SU NEGACION DEL TERRORISMO – 02/03/2012 12:45:41
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Si en enero la temática de debate en redes sociales se movió alrededor del (felizmente frustrado) intento de inscripción del Movadef como partido político, en febrero la discusión pasó a una discusión entre críticos literarios y cocineros acerca de las conexiones entre literatura y gastronomía (y claro, con las puyas y apanados de siempre).
De allí que a algunos usuarios de estas redes les haya sorprendido que no haya estallado un escándalo acerca de las lamentables declaraciones brindadas por el escritor Oswaldo Reynoso sobre Sendero Luminoso, en una entrevista dada al blog ?Lee por gusto? del diario Perú.21. Sobre la entrevista, volveremos en un par de párrafos.
No soy fan de los apanados virtuales. Cada vez que un CM se equivoca o alguien lanza una declaración desastrosa, evito participar en el tumulto de tuiteos o comentarios en Facebook que se arremolinan a darle de alma al equivocado de turno. Pero creo que lo dicho por Reynoso sí merece una respuesta, porque su desatino – por decir lo menos – es absolutamente contrario al dolor que sentimos la mayoría de peruanos por las víctimas de una época de violencia que vivimos en carne propia y que, hasta el momento, muchas de ellas, esperan alcanzar justicia.
Tengo una hipótesis sobre porqué este tema no merecido mayores comentarios. El Thays affair, que hasta mereció portadas de diarios y columnas de opinión, se gatilló por una razón muy mundana: el autor de ?La Disciplina de la Vanidad? dijo lo que dijo en un diario extranjero – El País de España, uno de los mejores diarios en lengua castellana del mundo – y eso movió el patrioterismo gastronómico de varios, por más que los gustos culinarios de una persona sean materia absolutamente debatible y opinable. En cambio, las opiniones de Reynoso han pasado tan caleta que ni siquiera en el blog donde fueron publicadas merecieron el titular central o la llamada principal del texto.
Entremos en materia. Lo primero que hay que decir es que no es la primera vez que Reynoso se manda con expresiones tan lamentables sobre los años de violencia. De hecho, Thays relata en su blog cómo en Santiago de Chile el escritor de ?Los Inocentes? intentó justificar a Sendero Luminoso:
Hace algunos años, durante la Feria del Libro de Santiago de Chile, Oswaldo Reynoso y yo compartimos una mesa redonda. Ahí, declaró ante el público chileno que lo que había ocurrido durante los años de la violencia política en el Perú no fue terrorismo sino ?guerra popular?. Cuando le exigí que aclarase qué quería decir, ya que el término ?guerra popular? era usado por los propios senderistas como justificación para declararse presos políticos, él dijo: fue ?guerra? porque murió mucha gente y ?popular? porque la gente era del pueblo.
Sí, muchos sabemos que Reynoso es maoísta y ha vivido en China y todo ello. Pero incluso gente que tuvo ideas maoístas o cercanas a ellas hoy no podría defender a Abimael Guzmán con estas inaceptables expresiones:
En Ayacucho usted trabajó y conoció a Abimael Guzmán.
Yo lo conocí en Arequipa. Cuando llegué a la universidad de Huamanga lo encontré allí, pero la amistad con él viene de Arequipa.
Decía sobre él que tenía ?una gran preparación, que era muy inteligente y conocía mucho de literatura?.
Por supuesto. Era muy inteligente, con gran conocimiento de literatura, le agradaba la música, la pintura. Era verdaderamente un humanista.
¿Por qué cree que este respetable profesor universitario empezó con la denominada lucha armada?
Mire, usted, en el año 70 en la universidad peruana se dio un debate ideológico como nunca antes se había dado. Tanto la derecha como la izquierda discutían la caracterización de la sociedad peruana y si había necesidad de cambiar o no al país. Y se hablaba de condiciones objetivas y subjetivas. Hay dos partidos políticos que dieron el paso al frente: Sendero Luminoso y el Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA). A eso se debe, y los demás pasaron a hacer una política para llegar al Parlamento o tomar sindicatos.
Y ya con el paso de los años, ¿no cree que este paso ha sido negativo para el país?
No me parece, porque el Perú no ha resuelto sus problemas. Los problemas del Perú se han agudizado y Sendero y el MRTA son una etapa en el proceso histórico del país.
¿Usted los considera grupos terroristas?
No, porque en ese caso tendríamos que decir que (Barack) Obama es un terrorista, que ordena bombardeos en ciudades. ¿Eso no es terrorismo? Esos son términos que habría que revisar. Siempre el que vence es el santo y el que pierde el criminal.
Rebatamos punto por punto lo indicado por Reynoso:
1. ¿Era Abimael Guzmán un hombre inteligente o un ?humanista?? No. Guzmán era un mediocre profesor de filosofía, cuyas clases consistían en lavarle el cerebro a la gente a través del ?marxismo de manual?, una de las muestras de mediocridad intelectual que caracterizó su obra y pensamiento. La CVR explicó a que nos referimos con este último término:
La masificación del marxismo de manual se explica por varias razones. Una de ellas es que ofrece todas las explicaciones y todas las seguridades a una juventud que necesita de ambas; se encuentra validado por modelos sociales existentes y asegura una victoria inevitable. Es decir, halla una categoría de dogma, la cual no es casual, puesto que encuentra su correlato en las formas educativas tradicionales. Así, los manuales se hallan en una concepción pedagógica tradicional, en la que el libro y el maestro gozan de una autoridad inapelable, lo cual empalma también fácilmente con la experiencia previa de la mayoría de estudiantes en el colegio (Degregori 1990b: 113). El autoritarismo en la educación conlleva una concepción de magister dixit ?lo que es transmitido, no admite réplica?, por lo que la manera más eficiente de educar es privilegiar la memorización de los contenidos. (CVR, Informe Final, Tomo III, p. 377)
De allí que, desde su blog, Roberto Bustamante sugiriera que el foco de la atención educativa para vacunarnos frente a ideologías totalitarias como la senderista debía estar puesto en erradicar el autoritarismo del aula y de la forma de enseñanza escolar y universitaria.
2. La denostación de los partidos de izquierda: Curiosamente, Reynoso termina atrapado en las contradicciones zurdas de hace 30 años. Como señaló la CVR en sus conclusiones:
La CVR hace notar, sin embargo, que un deslinde ideológico insuficiente y en muchos casos tardío colocó a la mayoría de los partidos miembros de IU en una situación ambigua frente a las acciones del PCP-SL y más aún del MRTA. Esta ambig?edad hizo difícil para sus líderes, y también para las dirigencias sociales sobre las cuales IU tenía influencia, luchar contra la ideología de violencia del PCP-SL y del MRTA. (Conclusión general 108)
En el último balance sobre la izquierda editado por Alberto Adrianzén para Idea International y la UARM, uno de los temas en los que todos los ensayistas y entrevistados del libro coinciden es que fue un error no ser mucho más tajante desde un inicio con Sendero Luminoso y el MRTA. Este deslinde se fue dando conforme fue avanzando el conflicto y fueron asesinados dirigentes de izquierda a manos de senderistas. Hoy ningún dirigente serio de izquierda sostendría que la vía armada es la adecuada para tomar el poder. Reynoso sigue atrapado en una discusión ya zanjada.
3. ?Sendero y el MRTA son una etapa en el proceso histórico del país?. Más que una etapa, ambas agrupaciones fueron las principales responsables de lo que se caracterizó como la mayor etapa de violencia que vivió el país, incluso mayor en pérdida de vidas y en daños económicos que la propia Guerra del Pacífico. Es el momento más doloroso de la historia republicana peruana, al que Reynoso parece considerar apenas como una anécdota.
4. ?Sendero y el MRTA no son grupos terroristas?. Dejemos que la CVR le conteste al escritor:
El Partido Comunista del Perú conocido como Sendero Luminoso (PCP-SL) es una organización subversiva y terrorista que en mayo de 1980 desencadenó una guerra contra el Estado y la sociedad peruanos. A lo largo de ese conflicto, el más violento de la historia de la República, el PCP-SL cometió crímenes de extrema gravedad que configuran delitos de lesa humanidad y se constituyó en el principal culpable del alto número de víctimas producido. La Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR) ha constatado que el PCP-SL fue responsable del 54% de las muertes y desapariciones que le fueron reportadas durante su investigación y, sobre la base de los cálculos realizados, estima que la cifra total de víctimas fatales ocasionadas por dicha organización asciende a 31,331 personas. (IF CVR, Tomo II, pág. 24)
En 1984, el Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA) inició a su vez una lucha armada contra el Estado y es responsable del 1.5% de las víctimas fatales que fueron reportadas a la CVR. A diferencia del PCP-SL, y en forma similar a otras organizaciones armadas latinoamericanas con las que mantuvo vínculos, el MRTA reivindicaba sus acciones y sus miembros usaban distintivos para diferenciarse de la población civil, se abstuvo de atacar a la población inerme y en algunas coyunturas dio muestras de estar abierto a negociaciones de paz. Sin embargo, el MRTA incurrió también en acciones criminales, recurrió a asesinatos, como en el caso del general Enrique López Albújar, a la toma de rehenes y a la práctica sistemática del secuestro, crímenes que violan no sólo la libertad de las personas sino el derecho internacional humanitario que el MRTA afirmaba respetar. Cabe resaltar también que el MRTA asesinó a disidentes de sus propias filas. (CVR, Conclusión General 34)
A esta altura, seguir sosteniendo cosas como las que indica Reynoso en la entrevista es negar el drama vivido por el país y que, hasta ahora, sigue sacudiendo a los peruanos. Así como se critica a quienes han negado o minimizado por años las violaciones a los derechos humanos cometidas por agentes del Estado, se debe hacer lo mismo con quienes pretenden minimizar las acciones de Sendero Luminoso.
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Que opina usted? CNDDHH insta a universidades a impartir cursos sobre violencia que perpetró SL – 31/01/2012 17:01:30
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Rocío Silva Santisteban, secretaria ejecutiva de la CNDDHH. Foto La República
La Coordinadora Nacional de Derechos Humanos (CNDDHH) instó hoy a las universidades públicas y privadas a incluir cursos que permitan explicar a los estudiantes sobre la violencia terrorista que desató Sendero Luminoso en el pasado, y no dejarse sorprender por grupos que pretenden ?distorsionar la historia?.
Rocío Silva Santisteban, titular de la Coordinadora, consideró preocupante que en algunas universidades existan jóvenes que creen que el cabecilla senderista, Abimael Guzmán, condenado de por vida por terrorismo, sea un ?preso político?, y que lo sucedido entre los años 80 y 90 no fueron acciones subversivas.
Eso se debería -opinó- precisamente a que no existe una política de la memoria de la violencia terrorista en las universidades, pues ?dijo- salvo en la Universidad Católica en el resto de casas de estudio no se han implementado cursos de esa naturaleza.
Lamentó que algunas universidades que han sufrido los golpes del terrorismo, no ha incluido hasta ahora cursos de esa naturaleza, lo que ?me parece terrible?, pues en vez de pelearse entre ellos por cuotas de poder, ?debería atender este tema?.
Pero la titular de la CNDDHH, aclaró que esta falta de memoria no se puede achacar solo a las universidades, sino que es una responsabilidad de toda la sociedad peruana.
Añadió que por discutir tanto sobre si el informe de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación es objetivo o sesgado, ?nos olvidamos de la memoria de la violencia?.
Añadió que el surgimiento del Movimiento por la Amnistía y los Derechos Fundamentales (Movadef), que reivindica la ideología senderista y pretende inscribirse como partido políticos, ?es consecuencia de ese olvido?.
Silva Santistevan comentó que algunos jóvenes, precisamente porque no vivieron esta etapa y por la rebeldía de su edad, podrían ser captados por los grupos de fachada del terrorismo.
Fuente: Andina
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Interesante, Albán: CIDH deberá evaluar que Movadef no es un grupo cualquiera que pide participación política – 27/01/2012 16:12:55
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Ideeleradio.- La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) tendrá que evaluar que el Movimiento por Amnistía y Derechos Fundamentales (Movadef) , que enarbola el pensamiento Gonzalo de Abimael Guzmán, cabecilla de Sendero Luminoso, no es cualquier grupo que pide tener participación política en el país, afirmó Walter Albán, representante permanente del Perú ante la OEA.
Fue al comentar la posibilidad de que dicho movimiento recurra a la vía jurisdiccional, en el caso de que el Jurado Nacional de Elecciones (JNE) rechace su solicitud de inscripción.
?Definitivamente no se puede cerrar el Sistema Interamericano, sería un despropósito, el sistema tiene que admitir y dar trámite a las peticiones que llegan; pero, evidentemente, a la hora de evaluar y a la hora de definir si esto forma un caso que deba ser finalmente asumido por la Comisión y eventualmente derivado a la Corte, es donde la Comisión tiene que considerar estos elementos, tiene que ver a fondo?, explicó en el programa No Hay Derecho de Ideeleradio.
?No se trata simplemente de cualquier grupo que pide una participación política, sino que hay detrás de ello, toda una carga importante que es la que está motivando que muchos sectores se hayan pronunciado en el Perú en contra de que se pueda inscribir una organización de esta naturaleza?, agregó.
CIDH debe ser prudente al tramitar los casos peruanos
Consideró, además, que la Comisión Interamericana debe ser muy prudente al momento de dar trámite a los casos que se presentan y reconocer que en nuestro país ya no se encuentra en época de dictadura ni de gobiernos arbitrarios. Recordó que en el caso peruano, la CIDH tiene una carga muy fuerte de denuncias promovidas por los responsables de graves crímenes a los derechos humanos y que han sido parte de movimientos terroristas que le hicieron daño al país.
?Nosotros hemos hecho una evaluación también de corte político sobre los contenidos y los alcances de las intervenciones de la Comisión. La Comisión tiene que ser muy prudente a la hora de establecer estos criterios y la forma como va tramitando los casos. El comportamiento y la actitud de la Comisión tiene que tener muy claro que no nos encontramos en época de dictadura ni de gobiernos arbitrarios, sino [de un país] democrático que está tratando de reconstruir, digamos, esta situación de protección de derechos por graves violaciones que se produjeron en el pasado por varios regímenes?, mencionó.
?La Comisión tiene que ser muy cuidadosa de no dejarse utilizar y presionar al gobierno que está en este momento haciendo enormes esfuerzos para poder atender la situación de las reales víctimas de derechos humanos. Esto es un punto que debe ser considerado?, comentó.
Distorsionaron informe de la CVR desde el inicio
El representante de la OEA resaltó, en otro momento, el contenido del informe de la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR) que señala como principal responsable de las violaciones a los derechos humanos a Sendero Luminoso y a los grupos terroristas. Lamentó, en ese sentido y en líneas generales, que desde un inicio el texto de la CVR haya sido distorsionado básicamente por desconocimiento de su contenido.
Fue al ser consultado por las declaraciones del presidente del Consejo de Ministros, ?scar Valdés Dancuart, quien sostuvo que el informe de la CVR hubo mucha ?teatralización? y cosas que sobredimensionaron tanto a la cantidad de damnificados como al rol de las Fuerzas Armadas.
?He visto un documento de Salomón Lerner [ex presidente de la CVR] donde precisamente puntualiza muy bien varios aspectos contenidos en el informe, su riqueza y sus verdaderos alcances que creo que despejan cualquier duda en torno a estos aspectos y de cómo allí se señaló con claridad que el primer responsable de crímenes y violaciones de derechos en el Perú fue sendero Luminoso y los grupos terroristas?, indicó.
Refirió que lo que se debe hacer es retomar el contenido del informe de la CVR y su lectura del conflicto armado interno por el que también se reconoce que en determinados aspectos y situaciones, el Estado no tuvo una respuesta adecuada e incurrió en violaciones a derechos humanos.
?Lo que se ha sostenido allí es que hay que reconocer que en determinados aspectos y en determinadas situaciones, el Estado no tuvo una respuesta adecuada e incurrió en violaciones a derechos. Esto es una cuestión que no admite mayor discusión?, afirmó.
?De lo que se trata, en todo caso, es que retomemos los contenidos del informe de la Comisión de la Verdad y Reconciliación con sus verdaderos alcances porque ha habido desde un primer momento, desde que se dio a conocer este informe una distorsión en estos aspectos de sus contenidos, yo creo que por no conocer a fondo de lo que era propio de un documento tan completo que como sabemos tiene varios tomos?, concluyó.
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Es Noticia, Vega: Minedu debería emitir directiva para que informe CVR se enseñe desde este año – 25/01/2012 16:01:37
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Ideeleradio.- A pesar de que no se pueden modificar los textos escolares, el Ministerio de Educación (Minedu) debe emitir una directiva clara para que la conclusiones del informe de la Comisión de la Verdad (CVR) sean incorporados este año en la metodología de enseñanza y se conozca la magnitud del daño que causó el terrorismo, estimó el defensor del Pueblo, Eduardo Vega.
Fue al comentar las declaraciones de la titular de Educación, Patricia Salas, quien señaló que la visión de la CVR será incorporada en los libros recién en el 2013, en razón de que es imposible modificarlos este año porque su elaboración comenzó en el 2011.
?No se debería postergar eso [la metodología de enseñanza sobre el daño que causó el terrorismo], requiere de directivas claras, metodologías bien expuestas y un trabajo bien coordinado entre el Ministerio de Educación que dicta las políticas y las direcciones regionales de educación, las Ugel. Si bien es difícil ampliar los textos, lo que no se puede dejar de hacer es una directiva clara a los docentes que cuando trabajen estos temas incorporen otros elementos?, indicó en el programa No Hay Derecho de Ideeleradio.
?En el país tenemos un documento [informe de la CVR] muy importante que en su momento fue motivo de crítica, pero creo que con la serenidad que nos dan los años, con la lectura tranquila y objetiva que nos da, hay información muy importante que está en la Comisión de la Verdad y que efectivamente no se está destacando y rescatando en toda su magnitud en esta enseñanza de lo que significó el terrorismo?, mencionó.
Vega Luna insistió en señalar que es necesario que fortalecer la metodología de enseñanza para que los profesores estén adecuadamente preparados en el proceso de trasmisión de este tipo de mensajes respecto al terrorismo.
?En los textos que yo he visto del año pasado y del 2010 [vemos que] hay información sobre este periodo trágico de la historia peruana. Sin duda, hay que fortalecer la metodología que los profesores van a emplear, ese es un tema crucial que va a tener que implementarse este año?, remarcó. ?He tenido la oportunidad de verlo [el informe de la CVR] y una primera conclusión fue de que el mayor causante de las violaciones a los derechos humanos en el Perú fue Sendero Luminoso y eso hay que decirlo, enseñarlo, hay que ver las estrategias?, opinó.
Indicó que la pretensión de organizaciones como el Movimiento por Amnistía y Derechos Fundamentales (Movadef ) de querer incorporarse a la vida democrática del país, no es más que una estrategia de Sendero Luminoso que no ha renunciado a sus principios, ni a su ideología, que es básicamente influida por el terrorismo.
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Que opina? García Sayán sobre Movadef: Pueden acudir a la Corte, pero normas internacionales proscriben propaganda del odio – 25/01/2012 15:34:11
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Ideeleradio.- Cualquiera que sienta afectados sus derechos puede acudir al Tribunal Constitucional (TC), la Comisión o la Corte Interamericana de Derechos Humanos, pero la jurisprudencia de estos organismos internacionales señala que no todo está permitido dentro del sistema democrático para aquellos que actúan bajo la coraza de ser una organización política, manifestó Diego García Sayán, presidente de la Corte IDH.
Fue al comentar la posibilidad de que el Movimiento por Amnistía y Derechos Fundamentales (Movadef) recurra a la vía jurisdiccional, en el caso de que el Jurado Nacional de Elecciones (JNE) rechace su solicitud de inscripción.
?Cualquiera que sienta afectado sus derechos lo puede hacer [?], pero cuando la jurisprudencia de la Corte se ha referido a casos donde está de por medio los derechos políticos establece la legitimidad de que el Estado nacional tenga requisitos y procedimientos para la participación en procesos políticos, requisitos que pueden ser en un número de firmas, de normas que sean compatibles con el ordenamiento internacional [?]?, manifestó en el programa No Hay Derecho de Ideeleradio.
?[Requisitos como el] de hecho aceptar que las propias normas internacionales de derechos humanos ?no me refiero a la Convención Americana, sino al Pacto de Derechos Civiles y Políticos ? proscriben toda propaganda que promueva el odio y la confrontación racial, por ejemplo. De manera que no todo está permitido dentro del sistema democrático bajo la coraza de ser una organización política?, manifestó
Indicó que, sin duda, el Movadef contradice aspectos democráticos, al poner como primer punto en su ideario que retoman el ?pensamiento Gonzalo? de Abimael Guzmán, cabecilla de Sendero Luminoso o que plantean una amnistía general para violadores de derechos humanos.
?Sin duda [reivindicar el ?pensamiento Gonzalo? o pedir una amnistía es un acto que contradice]. Yo creo que el debate sobre este tema está prácticamente concluido y creo que ha habido un consenso sobre los resultados, lo que no ha habido es sobre los procedimientos, estas posiciones de extremistas de un lado de insinuar que fue por la Comisión de la Verdad que el Movadef se vitalizó, es exactamente al revés?, advirtió.
?Si la Comisión de la Verdad y su informe se hubieran conocido [por la ciudadanía] probablemente esa cantidad de firmas no habría sido factible de recoger o no existirían estos jóvenes equivocados como los que se han visto entrevistados en algunos medios, en los últimos días, que se incorporan a las filas del Movadef, obviamente, desconociendo lo que pasó en 1980?, acotó.
García Sayán precisó que esta consideración no implica un adelanto de opinión porque como ciudadano peruano no puede participar en las causas que tengan que ver con nuestro país, de acuerdo al reglamento de la Corte IDH.
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Es Noticia, La CVR, la verdad y una prensa vil – 24/01/2012 14:56:42
“Por Salomón Lerner Febres
Publicado en La República 22/01/2012
Se discute en estos días sobre la pretensión de una organización senderista, el Movadef, de obtener una inscripción como partido político ante el JNE. Existe un amplio consenso ciudadano en contra de esa pretensión. En su momento, la Comisión de la Verdad y Reconciliación afirmó que SL no puede tener cabida en nuestra democracia. Lo dijo de forma categórica al tiempo que demostró, con nutrida documentación, la atrocidad de los delitos cometidos por dicha organización y sustentó las responsabilidades penales que se derivaban de los crímenes contra la humanidad perpetrados por los seguidores de Abimael Guzmán.
Es por ello llamativa, aunque no sorprendente, la campaña de descrédito contra la CVR emprendida una vez más por ciertos diarios, una campaña basada en tergiversar sin escrúpulos lo dicho por la Comisión sobre SL en su momento. Según esos periódicos, el intento de Movadef de entrar a la arena política formal tiene como apoyo una supuesta tibieza de la CVR en sus juicios sobre SL. Pues bien: eso es completamente falso y sostenerlo es calumnioso. Es tan clara la condena de la Comisión a SL que las falsedades expresadas por estos diarios sólo pueden tener tres explicaciones: o no han leído el informe ni su resumen y hablan sin conocimiento, lo cual es en extremo irresponsable; o han leído y no han entendido lo que allí se dice: hecho que evidencia la pequeñez intelectual de quienes hoy dirigen esas publicaciones; o han leído, han entendido y han optado conscientemente por la mentira y la calumnia, lo cual delata su insignificancia moral.
Esa campaña de vilezas se ampara, desde luego, en lo poco que ha sido difundido el informe final de la CVR. Nadie que lo haya leído, aunque sea de manera fragmentaria o somera podría creer las mentiras que se están propagando; mentiras que nacen, las más de las veces, de tergiversaciones surgidas en el seno de una triste precariedad mental. Se dice, por ejemplo, que la Comisión favorece a SL al llamarlo partido político. Al parecer no quieren o no pueden entender, como se aclaró en su momento aun en el Congreso de la República, que esa definición tiene una naturaleza descriptiva y que no entraña por tanto ningún juicio de valor positivo ni la tácita legitimación de ese movimiento que, como se señala en el informe, hizo del terror su práctica cotidiana. ¿No fue acaso el nazismo un movimiento organizado desde un partido político, el NSDP? ¿Eso lo hace menos criminal, acaso? ¿No ha usado el fujimorismo, que tanto los seduce, para dar viabilidad a sus empresas delictivas, sucesivas fachadas partidarias, sin que eso cambie la naturaleza de sus repudiables delitos?
Pero antes de abundar en explicaciones y demostraciones conviene dejar hablar al propio informe de la CVR. Así, la primera línea del capítulo dedicado a SL dice: ?La organización subversiva y terrorista autodenominada Partido Comunista del Perú y conocida como Sendero Luminoso (PCP-SL) desencadenó una guerra contra el Estado y la sociedad peruanos (?)?. Cualquier persona que lea con honestidad esa línea debería dejar de afirmar que la CVR no llamó terrorista a dicha organización.
En su conclusión 13, se dice: ?Para la CVR, el PCP-SL fue el principal perpetrador de crímenes y violaciones de los derechos humanos tomando como medida de ello la cantidad de personas muertas y desaparecidas?. En la conclusión 20: ?La CVR ha constatado características terroristas del PCP-SL que se desplegaron desde un comienzo a través de ?ajusticiamientos? realizados con sevicia, prohibición de entierros y otras manifestaciones delictivas, incluido el uso de coches-bomba en las ciudades?. La conclusión 26 señala que ?la violencia extrema practicada por el PCP-SL en las localidades rurales de los Andes se extendió también a los centros urbanos. Lima y otras ciudades fueron también escenarios complementarios y sufrieron sabotajes, asesinatos selectivos, paros armados y actos terroristas, especialmente bajo la modalidad de coches-bomba?.
Y, como último asunto, entre muchos posibles sobre la condena de la CVR a SL, en la conclusión 28 se dice que ?por la generalidad y sistematicidad de estas prácticas, miembros del PCP-SL, y en especial su dirección nacional y su denominada ?jefatura?, tienen directa responsabilidad en la comisión de crímenes de lesa humanidad en el marco de ataques armados contra la población civil, cometidos a gran escala o bien como parte de una estrategia general o de planes específicos?.
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